湖南省长沙市雅礼中学2025届高三下模拟测试男同 表情包

语文试卷

闪耀事项：

1.答题前，考生务必将我方的准验证号、姓名、科场号、填写在答题卡上。

2.回报采取题时，选出每小题谜底后，用铅笔把答题卡上对应题办法谜底标号涂黑。如需更变，用橡皮擦干净后，再选涂其它谜底标号。回报非采取题时，将谜底写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.锻真金不怕火落幕，监考员将试题卷，答题卡一并收回。

一、阅读（71分）

（一）阅读I（本题共5小题，20分）

阅读底下的翰墨，完成底下小题。

材料一：

对“戏剧性”这一看法，历来众说纷纭。戏脚自己有双重性，大致说，戏剧有两个生命。它的一个生命存在于文学中，另一个生命存在于舞台上，在中国古典戏曲中，有所谓“案头之曲”与“场上之曲”，指的就是戏剧这种存在方式上的折柳。不外，好的戏剧作品应该同期具有很强的文学性与舞台性。古今中外那些经典的戏剧作品，都是既经得起读又经得起演的。只供阅读而不成献技的戏剧作品与只可献技而无文学性可言的戏剧作品，都是跛足的艺术。

张开剩余96%

这样一来，咱们在和会戏剧性这一看法时，领先就要分清它在文学性与舞台性两个不同层面上的含义过头区别与筹商。例如来说，针对清代月旦家金圣叹对中国古典名剧《西厢记》的驳倒，清代戏剧家李渔指出：“圣叹所评，乃文东谈主把玩之《西厢》，非优东谈主掌握之《西厢》也。翰墨之三昧，圣叹已得之；优东谈主掌握之三昧，圣叹犹有待焉。”李渔说，要是金圣叹能克服这一局限，全面评价《西厢记》，就会“别出一番诠解”，昭彰，非论是从事戏剧创作，如故从事戏剧驳倒，都要既重戏剧的文学性，又重戏剧的舞台性。那么，对戏剧性的清楚与主持，也就必须从这两个方面着眼，将“文东谈主把玩”与“优东谈主掌握”统沿途来而探其狭窄、得其“三昧”。东谈主们时时用“双刃剑”譬如一个事物同期具成心弊两头，这个譬如是蹩脚的——剑之两面有刃，用起来岂不更好？因此，要是用“双刃剑”譬如戏剧性，就十分贴切——一刃是从文学组成上讲的，一刃是从舞台呈现上讲的，合之双好意思，等于完整的戏剧性。今将两者的大体区别列表走漏如下：

文学组成中的戏剧性dramatic dramatism 舞台呈现中的戏剧性theatrical theatricality 言说（表达）方式戏剧体诗之书写（与抒怀诗、史诗的诗性相区别）：代言体戏剧饰演之表达（与音乐、画图、雕饰等艺术的表达性相区别）：东谈主的饰演时空制约期间性（戏剧情节的聚拢性与期间长度的截止）空间性（演员与不雅众之间的距离、舞台所占的空间）序论、属性、持续的久暂语言（包括有声之语言与无声之翰墨）、文学性、不灭性有声之语言、形骸、饰演性、一次性存在方式内在的、潜隐的、“灵”的 外皮的、涌现的、“肉”的 主要创造者剧作者、导演导演、演员被接受的方式阅读不雅看

必须强调的是，这两者的区别是相对的。当一部完整的戏剧作品被“立”在舞台上时，这两者就竣工如鱼似水，不可分割了。文学组成中的戏剧性为舞台呈现中的戏剧性提供了想想情感的基础、灵感的源头与行径的能源；后者则赋予了前者以好意思的、可感知的外形，也不错说，后者为不雅众进入前者难懂的宅院提供了一把开门的钥匙。这两者的圆善积聚，等于戏剧性的最好景色。

诚然，非论在表面上如故在实践中，偏重一端者老是有的。历史上曾出现过只讲文学性不承认舞台性的倾向。譬如，在20世纪20年代的德国，当施展主义戏剧以“前锋”“立异”的姿态骄矜出追求舞台性的昭彰倾向时，其反对者就以强调戏剧的文学性来与之抗衡，宣扬惟一“供阅读的戏剧”在艺术上才是完善的。那时在英国留学的朱光潜也认为“独自阅读脚本优于看舞台献技的剧……许多悲催的伟大极品读起来比饰献技来更好”。另一种与此恰恰违犯的倾向，则是接力排除戏剧艺术的文学性。在通盘20世纪，此一倾向的势力大猛进步“含糊戏院”一片。从“导演专制”倡导者戈登·克雷（1872-966）到“机诈戏剧”的始创者安托南·阿尔托（1896-1948）与“质朴戏剧”的饱读动者耶日·格洛托夫斯基（1933-），都以不同的戏剧不雅念与戏剧实践拒斥戏剧的文学性。

（摘编自董健、马俊山《戏剧艺术十五讲》）

材料二：

“戏剧性”包含了戏剧的“文学性”和“戏院性”，“戏剧性”的体验有不同的好意思感档次。是以，咱们预计“戏剧性”问题，领先要敬佩在哪个畛域中来探讨“戏剧性”。是在“文学文本”畛域内，如故在“舞台献技”畛域内，这一界定是预计的前提。分析的对象和角度不同，对戏剧性的和会就会不同。要是把戏剧的文本和献技（也称“案头”和“场上”）作为一个完整系统的话，戏剧性和文本的情境、悬念、冲突的建立，现象的构想处理，外部形状的呈现都有不同程度的关系。“戏剧性”不错和会为戏剧艺术的一切内容特征在作品中的合座性施展。“戏剧性”不仅在于直不雅展现行动的历程中，也在于东谈主物产生这个行动的内心历程；不仅在于直不雅施展某一事件的历程，也在于某一事件对剧中东谈主物内心的影响。这就是心理的因素。此外，“戏剧性”还必须植根于戏剧的情境，也就是别林斯基所说的“包含在讲话的东谈主的相互予以对方的痛切相关的影响中”，河竹登志夫所说的“同东谈主和他者的潜在对立关系”，贝克所说的“能产生情感反应的”，阿契尔所说的“能让普通不雅众感敬爱的”，这些表述都标明了戏剧性的产生需要一定的情境，它与东谈主物的心理和动作积聚在沿途。由此可见，戏剧作为一种“在场呈现”的艺术，它的“戏剧性”恰好存在于“情境”——“心理”——“动作”三者的辩证关系之中。脱离了假造情境的心理和动作是生计自己，离开东谈主的心理和动作的假造情境亦然没挑升想的。“情境”“心理”“动作”在戏剧中是一个完整的系统，对戏剧性的酿成都有其各自不可或缺、不可替代的真谛。要是割裂地来看，容易导致对“戏剧性”和会的单方面和不完整。“戏剧性”的出现和“情境”“心理”“动作”这三个戏剧“在场呈现”中的内容性特征都筹商系，是这三种内容性特征的相互作用和合座性体现。

（摘编自顾春芳《戏剧学导论》）

1. 下列对材料相关内容的和会和分析，不正确的一项是（ ）

A. 文学性大致舞台性的缺失都会使得戏剧作品存在谬误，要么经不起读，要么经不起演，从而成为“跛足的艺术”。

B. 材料一认为，用“双刃剑”来譬如一个事物狠恶兼具是不够准确的，但不错极度贴切地譬如戏剧性所具有的两个方面。

C. 文学组成中

戏剧性和舞台呈现中的戏剧性的区别是相对的，可见戏剧性与文本和献技有着不同程度的关系。

D. 文学组成中的戏剧性赋予了舞台呈现中的戏剧性以好意思的、可感知的外形，而舞台呈现中的戏剧性对文学组成具有灵魂性作用。

2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A. 李渔认为金圣叹对《西厢记》的评价并不准确，要是金圣叹对戏剧的舞台性愈加剧视和了解，可能会更好地评价《西厢记》。

B. 材料一中的“案头之曲”与“场上之曲”中的“案头”和“场上”，与材料二中的“案头”和“场上”所指不调换。

C. 较之于文学组成中的戏剧性，舞台呈现中的戏剧性更垂青东谈主的饰演，更受空间性的制约，因此剧作者的创诞妄用聊胜于无。

D. 材料二中别林斯基、河竹登志夫、贝克、阿契尔等东谈主的不雅点都标明了情境对戏剧性的产生具有不可冷落的作用。

3. 根据材料二中戏剧在场呈现与戏剧性存在的不雅点，下列对戏剧性的出现和戏剧的内容特征关系标示正确的一项是（ ）

A.

B.

C.

D.

4. 尤·伊·艾亨瓦尔德认为惟一把脚本放在书桌上，一东谈主阅读，远避五光十色的喧嚣的戏院，作者与读者的“两个灵魂智力在静穆、遮盖之中达到盼愿的妥洽”：格洛托夫斯基则认为“在戏剧艺术的演变中，脚本是临了加上去的一个要素”。请积聚材料一的相关内容谈谈你的清楚。

5. 对“戏剧性”这一看法，不错从哪些方面进行清楚与主持？请积聚两则材料简要笼统。

（二）阅读II（本题共4小题，16分）

阅读底下的翰墨，完成底下小题。

黎明从中午运转（节选）

路遥

当我在相对欣然的日子里瞎转悠的时候，天乐①正忙着“稽查阵脚”，帮我寻找进入写稿的一个较为合适的场所。

我决定到一个偏僻的煤矿去运转第一部初稿②的写稿。

这个酌量基于以下两点：一、尽管我已盘曲地占有了许多煤矿的素材，但对这个环境的径直感受远远莫得其它生计畛域丰富。按全书的构想，一直到第三部才波及到煤矿。也就是说，约莫在两年之后才写煤矿的生计。但我知谈，进入写稿后，我很难中断案头职责去补充煤矿的生计。那么，我领先进入矿区写第一部，踏进于第三部的生计场景，随时都不错径直感受到哪里的气味，总能得到一些弥补。二、写这部书我已抱定耐劳捐躯的决心，一运转就到一个顺心的环境去职责不合乎我的情意。煤矿生计条目差一些，繁重一些，这和我精神上的要求是一致的。我既然要拚命完成此生的一桩素愿，开首应该投身于繁重之中。

我来之前，矿上已在离矿区不很远的矿病院为我找好了场所。那是一间用小会议室改成的职责间，一张桌子，一张床，一个小柜，还有一些不必的塑料沙发。

亲戚们都十分热心厚谈。他们先陪我在周围的山转了一圈。四野的得志十分清秀。山岩无垠，林木众多，东谈主称“旱江南”。此时赶巧“霜叶红于二月花”之时，满山红黄绿相间，一片五彩斑斓。亲戚们为了让我玩好，敌对十分热烈。但我的心在狂跳，想急迫地参加职责，根蒂无心不雅赏大天然如画的得志。

从山上回来，唾手折了几枝红叶，插在办公桌对面的沙发短处里，心理在一片谦和的红色中颤栗着。铺好床，日用东西在小柜中各就其位；十几本我认为最伟大的经典著述摆在傍边——这些书尽管我还是读过多遍，此间不会再读，但我要时时看到这些东谈主类所建造的光芒金字塔，以随时提高我方的精神意境。

随后，我在带来的十几本稿纸中抽出一册在桌面上铺开，坐下来。心绪无比复杂，我知谈接下来就该进入茫茫的池沼地了。但是，逐一忽儿那，心中竟充满了某种幸福感。是的，为了这一天的到来，我还是驱驰了两三年，走过了漫长的谈路；目前，终于走上了战斗的拳击台。

是的，拳击台。敌手不是别东谈主，恰是我方。

伊始，这是真确的伊始。

写什么？若何写？第一章、第一天然段、第一句话、第一个字，一切都是神圣的，似乎是一个命悬一线的问题而令东谈主难以采取，令东谈主焦头烂额。

实验上，它亦然真确进犯的事，它将奠定全书的叙述基妥洽语音节拍。它将截止你，也将为你铺设谈路。

一切诗情都尽量调解起来，以便一运转就能创造名胜，词汇像雨点般落在纸上。

但是一页未完，就以为满篇都是舞爪张牙。

坐窝撕掉重来。新换了一副玄学家的面容，似乎令东谈主战栗。但一页未完，却以感到好笑和蹩脚而罢手。

眼看一天还是完了，畏缩纸篓中撕下的一堆废纸，大脑仍然是一片空缺。

真想抱头哀泣一场。你是这样的窝囊，尽然连头都开不了，还准备写一部多卷体的长篇演义？

晚上躺在荒僻的晦黢黑，大睁着眼睛，运转真确怀疑我方是不是能胜任如斯弘大的职责。

竣工螳臂挡车！你是谁？你是一个普通东谈主，一个写了少许作品的普通作者，若何敢妄图从事这种伟大的功绩？

许多作者可能是理智的，一篇作品有了影响，就乘势写些力所能及的作品，以牢固我方的闻名度，这也许是一种“下马看花”的立场。而你却几年来一直执迷不反，为完了少年时的狂想就敢作念这件不切实验的事。少年时，还梦想当宇航员，到天际去捉一捉“外星东谈主”，难谈也可将如斯乖僻的想法付诸实施？你不成了现代的唐·吉诃德？

朦胧几个小时醒来，已是日上中天——说翌日亮以后才睡着的。再一次坐在那片空缺眼前。强迫我方再行进入阵脚。反悔的心绪隐藏了。想想看，你还是为此而准备了近三年，绝不可能连一个字也不写就算完了；要是这样，那就是一个世界级的见笑。又一天落幕了。除又增多了一堆揉皱的废纸，目下仍然莫得一个字。

第三天旧调重弹。

三天以后，尽然仍是一片空缺。叫天天不应，叫地地不灵。

运转不停地转圈圈走，走，走，像磨谈的一头驴。从高烧似的热烈一直走到满头热汗变为冰凉，冰凉的汗水使拆除的想索稳固了下来，稳固在这种时候不错使东谈主起死复活。

稳固地想一想，三天的失败主要在于想想太英勇，以致于一运转就想吼雷打闪。其实，这样大规模的作品，哪个高手在伊始就大作念文章？瞧瞧众人们，他们一运转的叙述是何等神圣。惟一平素之辈才在伊始就堆满丽都。铭刻列夫·托尔斯泰的话，艺术的打击力量应该放在背面。这应该是一个原则。为什么中国现代的许多长篇演义都是有层有次？道理当于此。这样看来，不仅伊始要神圣地进入，就是全书的总布局也应该按这个原则来。三部书，应该渐渐回荡，应该一浪高过一浪地前进。

晦黢黑似有一谈光亮涌现。目前，神圣地坐下来。于是，顺利地运转了。为了缅想这不同寻常的三天，将全书伊始的第一天然段重录于后——

一九七五年二三月间，一个平平经常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纭淋淋地向地面飘洒着。时令己快到惊蛰，雪天然再不会存留，往往复没等落地，就还是隐藏得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要往时，但那真确谦和的春天还远远地莫得到来。

（有点窜）

［注］①作者弟弟王天乐。②指长篇演义《平凡的世界》初稿，文章结果处的“全书”即《平凡的世界》。

6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析赏识，不正确的一项是（ ）

A. 作者开篇叮咛“我已抱定耐劳捐躯的决心”，而“一间”“一张”“一个”等数目词的连用，施展出创作条目的苟简。

B. 文章描摹“四野的得志十分清秀”以及亲戚们的关怀迎接，衬托出作者想尽快全身心参加到演义创作中去的殷切心理。

C. “我”感到“某种幸福感”，是因为历经两三年的准备，走过漫长的谈路后，目前终于不错下笔创作心中想写的演义了。

D. “我”总结“失败主要在于想想太英勇”，对此前文有所示意，如“进入茫茫的池沼地”“一切诗情都尽量调解起来”等等。

7. 下列对“我”演义创作头三天的相关内容的分析，不正确的一项是（ ）

A. 运转创作时，“我”心理惊悸，因为“我”知谈开篇关于全书

进犯性，它将奠定全书的叙述基妥洽语音节拍。

B. “我”第一天落笔，一运转“满篇都是舞爪张牙”，表达夸饰丽都，后换成“玄学家的面容”，依然不如东谈主意。

C. 划线句将某些作者的创作立场和“我”的立场进行对比，其中“下马看花”略带贬义，“执迷不反”暗含敬佩。

D. 文中详写第一天的内心波澜，后两天篇幅递减，由略写至一笔带过，展现了“我”从错愕到神圣的心态变化。

8. 文中东谈主称由“我”到“你”切换天然，请积聚文本简要分析其表达后果。

9. 文章临了一段援用了《平凡的世界》开篇第一段原文，这段引文能否删去？请积聚文本谈谈你的不雅点和情理。

（三）阅读III（本题共 5 小题，20分）

阅读底下的文言文，完成底下小题。

材料一：

施良娣，鲁黔娄先生之妻也。先存一火，曾子与门东谈主往吊之。其妻出户，曾子吊之。上堂，见先生之尸在牖 下，枕墼席稿，缊袍不表，覆以布被，首足不尽敛。曾子曰：“邪引其被，则敛矣。”妻曰：“邪而多余，不如正而不及也。先生以不邪之故，能至于此。生时不邪，死而邪之，非先生意也。”曾子不成应，遂哭之曰：“嗟乎！先生之终也，因何为谥？”其妻曰：“以康为谥。”曾子曰：“先生在时，食不充虚，衣不盖形。死则昆仲不敛，旁无酒肉。生不得其好意思，死不得其荣，何乐于此而谥为康乎？”其妻曰：“昔先生君尝欲授之政以为国相辞而不为是多余贵也；君尝赐之粟三十钟，先生辞而不受，是多余富也。彼先生者，甘寰宇之淡味，安寰宇之卑 位。不戚戚于贫贱，不忻忻于郁勃。求仁而得仁，求义而得义。其谥为康，不亦宜乎！”正人谓黔娄妻为乐贫行谈。

（节选自刘向《列女传》）

材料二：

原宪居鲁，环堵 之室，茨以生草；蓬户不完，桑以为枢而瓮牖，二室褐以为塞；上漏下湿，匡坐而弦歌。子贡乘大马，中绀而表素，轩车防碍巷，往见谅宪曰：“嘻，先生何病？”原宪应之曰：“宪闻之，无财谓之贫，学而不成行谓之病。今宪，贫也，非病也。”子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰：“夫希世而行，比周而友，学以为东谈主，教以为己，仁义之愿，舆马之饰，宪不忍为也。”

曾子居卫，缊袍无表，表情肿哙，昆仲胼胝。三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。曳缎而歌《商颂》，声满天地，若出金石。皇帝不得臣，诸侯不得友。故养志者比好意思，养形者忘利，致谈者忘心矣。

（节选自《庄子·让王》）

10. 材料一中画波澜线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。

昔先生A君尝欲授之B政C以为国相D辞E不为F是G多余贵也

11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的阐发注解，不正确的一项是（ ）

A. 牖，指窗户，与《过秦论》中“然陈涉蓬户瓮牖之子”的“牖”词义调换。

B. 卑，指身份地位低下，与《出兵表》中“先帝不以臣下贱”的“卑”词义调换。

C. 堵，指墙壁，与谚语“逼真阿堵”中的“堵”词义不同。

D. 《商颂》，是《诗经》“风”“雅”“颂”中的颂篇之一，为先秦期间的商朝诗歌。

12. 下列对材料筹商内容的概述，不正确的一项是（ ）

A. 黔娄先生身后，曾子带门东谈主去诅咒，发现黔娄先生头枕土块，躺在柴草之上，身上盖的被子连头脚都不成粉饰。

B. 黔娄的夫人乐贫行谈，黔娄谢世时他们过着悠闲自得的隐居生计，黔娄身后她不伤心，凶事勤俭，得到东谈主们夸赞。

C. 原宪极度勤苦，他住的房屋，用生草盖着屋顶，用桑条作念门轴，外面下大雨，内部属小雨，他却能危坐于其中弹琴。

D. 曾参住在卫国，三天莫得生火作念饭，十年莫得添置新衣，脸饿得浮肿，衣服破褴褛烂，昆仲都是老茧，却能朗声大喊。

13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）先生以不邪之故，能至于此。生时不邪，死而邪之，非先生意也。

（2）皇帝不得臣，诸侯不得友。故养志者比好意思，养形者忘利，致谈者忘心矣。

14. 黔娄、原宪和曾子这三个东谈主都领有如何的品性？请积聚材料简要笼统。

（四）阅读IV （本题共2小题.9分）

爱色影

阅读底下这首唐诗，完成底下小题。

暮春感怀

戴叔伦

杜宇声声唤客愁，故居何处此登楼。

落花飞絮成春梦，剩水残山①异昔游。

歌扇厚情明月在，舞衣不测彩云收。

东皇②去后韶华③尽，老圃寒香别有秋。

[注]①剩水残山：原指东谈主工开凿的水池和假山，自后也用以指国土分裂，江山不完整。②东皇：司春之神。③韶华：春光。

15. 下列对这首诗的和会与赏析，不正确的一项是（ ）

A. 诗歌题目叮咛了期间，同期也点明了诗歌内容：表达暮春时节的情感。

B. 杜宇苦处的叫声就已勾起诗东谈主漂荡之愁，登楼远眺更增挂家怀远之情。

C. “歌扇”“舞衣”两词哄骗了拟东谈主修辞，写出了往昔

欢欣好意思好时光。

D. 诗歌通过春天的逝去揭示出时光的荏苒，从而含蓄地表达了诗东谈主的羁旅愁怀。

16. 这首诗在艺术技巧上有何特色？请简要分析。

（五）阅读V（本题共1小题，6分）

17. 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏洵《六国论》中，指出都国天然莫得行贿秦国，却也跟着五国沦一火而沦一火的原因的句子是“___________________”，警告统领者不要被劲敌积久而成的威势所恫吓的句子是“___________________”。

（2）在《报任安书（节选）》中，司马迁指出《诗经》大部分都是一些圣贤们为表达气氛而写稿的句子是：“___________________，___________________。”

（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“___________________”是对上片所描摹的无垠江山的总括评价，“___________________”描摹了周瑜的外貌，施展他虽为武将，却有文人的风范。

二、语言翰墨哄骗（19分）

阅读底下的翰墨，完成底下小题。

修辞上所预计的有两方面，一是如何使文章不坏，（A）。前者叫作气馁的修辞，后者叫作积极的修辞。一切文章的误差，除了文法上的污点外，险些都可用气馁的修辞工夫来医治的。是以积极修辞的办法在于文章或讲话更好，更合情境。同是一句话，有各式各类的说法，例如“门前有一条小河”，不错说作念“门临小河”“一条小河在门前流着”“一条小河横在门前”。这许多说法内部，哪一种最好？应该取哪一种？这竣工要看情境（全文的道理、高下文的关系等）如何，不成一概而论。

积极修辞的方式好多，归纳起来，有几个原则。

一是妥洽。这是说要整都、相应、调解、天然。就句子讲，要上句与下句接合得绝不免强。就全篇讲，要全体能归并，书信像个书信，论说文像个论说文。就用语讲，要与想想内容相应，要是是援用谚语的，那谚语须不晦僻，并且要摆在顺应的位置。总之，文章、讲话是以读者、听者为敌手的，从一字一板到一段一篇，随处都顾到，不使敌手起不衔尾的感念。

二是具体。这是说要把空漠难懂的无形的事情器具体的形状来表达。咱们应付事物有两种机关，一是五官，一是情意。五官的对象是事物的具体的部分，（B）。抽象的话也许使敌手难懂或不感风趣，是以经常要把它改成具体的话来表达，“生计困难”无意改说“莫得饭吃”，这就是把抽象的话改成具体的话来表达的例子。

三是增义。这是说要用筹商系的材料附加在所说的话内部，使所说的话真谛更丰富。例如把“形势危险”说作念“形势危如悬卵”，把“年级年老”说作念“年级年老如风烛”，“累卵”“风烛”都是附加上去的材料。因了“累卵”“风烛”，使敌手假想到一种光景，不错增多许多原来莫得的真谛。

18. 依据上文第一段内容，填入底下翰墨横线处的语句，最稳当的一项是（ ）

奶奶说：“月亮是每个东谈主的，它并莫得走，你们再去找吧。”咱们越发以为奇了，便在院里找起来。妙极了，它真莫得走去，咱们很快就在葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、爷爷的锨刃儿上发现了。咱们来了敬爱，竟寻出了院门。_______，河水细细的，却漫着一大片的净沙，全没白天那么的粗俗，灿灿地闪着银光，温顺和和得像水面了。

A. 门前有一条小河 B. 门临小河

C. 一条小河在门前流着 D. 一条小河横在门前

19. 下列句子中的“像个”与文中加点的“像个”，真谛和用法调换的一项是（ ）

A. 他像个警告丰富的老手，熟识地操作着各式机器。

B. 新诗降生已百余年，但它在人人眼里还不像个诗。

C. 我真给吓破了胆，躲在别东谈主背面，太不像个款式。

D. 他一稔一身中山装，像个大学生，也像个小职员。

20. 下列对画波澜线句子语病修改正确的一项是（ ）

A. 是以积极修辞的办法在于文章或讲话更好，更合情境。

B. 而积极修辞的办法在于文章或讲话更好，更合情境。

C. 是以积极修辞的办法在于使文章或讲话更好，更合情境。

D. 而积极修辞的办法在于使文章或讲话更好，更合情境。

21. 请在文中括号内补写稳当的语句，使整段翰墨语意完整连贯，内容贴切，逻辑严实，每处不进步15个字。

22. 生计中有许多流行语合乎积极修辞原则，积聚上文分析底下表格中两个流行语的表达后果。

流行语普通的说法燃烧气生计气味撸起袖子加油干加油干

三、作文（60分）

23. 阅读底下的材料，根据要求写稿。

咱们可爱接受我方欢快接受的信息，也可爱寻找敬佩我方不雅点的凭据。

这句话激励了你如何的瞎想与想考？请写一篇文章。

要求：选准角度，敬佩立意，明确文学；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考谜底

一、阅读（71分）

（一）阅读I（本题共5小题，20分）

【1~5题谜底】

【谜底】1. D 2. C

3. B 4. ①尤·伊·艾亨瓦尔德的表述反馈了只讲文学性不讲舞台性的倾向。

②格洛托夫斯基则认为脚本在戏剧中处于最末，排除戏剧艺术的文学性。

③我认为非论在表面上如故在实践中，偏重一端老是有失偏颇的，好的戏剧作品应该同期具有很强的文学性与舞台性，文学性与舞台性的积聚才是完整的戏剧性。

5. ①要明确探讨畛域，分清“戏剧性”在文学性与舞台性两个不同层面上的含义过头区别与筹商。

②在戏剧的文本与献技的完整系统内和会“戏剧性”。

③在戏剧的情境、事件的历程、东谈主物心理和动作中清楚和主持“戏剧性”。

（二）阅读II（本题共4小题，16分）

【6~9题谜底】

【谜底】6. D 7. D

8. ①由“我”到“你”的切换，隆起了作者进入伊始三天写稿时内心行径的豪壮，体现出作者强烈的自责心理和自我反想、自我注目的意志。

②如斯切换，合乎东谈主物创作前到创作中的心理变换，让起笔创作的历程更明晰呈目前读者眼前，使读者引入歧途。

9. （1）不错删去。①全文的要点是叙述我方创作的心路历程，全文到“神圣地坐下来”“顺利地运转了”，内容上已是完整的合座，删除引文不影响内容的完整性。②这部分是演义《平凡的世界》的第一段，文本内容与此文无关。③引文作为演义伊始，用语含蓄深千里，与全文的语言作风不一致。

（2）不可删去。①从高下文的筹商看，全文的要点是创作的心路历程，而引文部分是作者能神圣坐下，顺利运转创作的最有劲佐证。②从内容想想上看，引文亦然作者“伊始要神圣地进入，就是全书的总布局也应该按这个原则”“艺术的打击力应该放在背面”等创作原则和想想的体现。③从结构上看，全文按心绪的“神圣——晃动——神圣”的变化张开，引文与文章伊始初到矿上时的心理、“四野清秀得志”酿成呼应，体现心理神圣的记忆。④作者借演义伊始的看似神圣的景物描摹，含蓄地表达了克服困难、完成写稿的决心。

（三）阅读III（本题共 5 小题，20分）

【10~14题谜底】

【谜底】10. CDF 11. D 12. B

13. （1）先生因为为东谈主法例不搞歪门邪谈的起因，才到了目前这个境地。谢世的时候不搞歪门邪谈，身后被子却斜着盖，这不是先生的本意。

（2）皇帝不成使他称臣，诸侯不成和他交友。是以堤防教悔心就忘掉了形骸，堤防养身

东谈主就忘掉了利禄，接力于大路的东谈主就忘掉了神思。

14. 不慕郁勃，不重名利，安贫乐谈，清守自持。

（四）阅读IV （本题共2小题.9分）

【15~16题谜底】

【谜底】15. C 16. ①借助典型意象表达情感。诗东谈主登科了“杜宇”“落花”“飞絮”“歌扇”“明月”“舞衣”“彩云”等典型意象表达情感，含蓄委婉。②哄骗借代，形象生动，富饶好意思感。诗东谈主以“歌扇”“舞衣”代女子，既直率又直不雅，情韵适意。③巧用对比，强化情感。昔日游览时的落花飞絮、厚情女子、好意思好情感和本日的荒僻飞动、苦处清冷酿成对比。④情景妥洽。诗中通过描摹天然景物和东谈主事变化，表达了诗东谈主内心的愁绪和感怀。比如“杜宇声声唤客愁”“落花飞絮成春梦”，通过杜鹃鸟的啼叫和落花飞絮的现象，渲染了暮春时节的哀愁氛围，情景妥洽，情感与景物相互衬托。⑤哄骗典故。诗中哄骗了典故，如“杜宇”指杜鹃鸟，传奇杜鹃鸟的啼叫声中含有“归心如箭”的悲鸣，象征着挂家之情；“东皇去后韶华尽”中的“东皇”指春天的专揽，春天往时了，韶华也随之湮灭，借用典故表达时光飞逝、芳华不再的惊羡。

（五）阅读V（本题共1小题，6分）

【17题谜底】

【谜底】①. 与嬴而不助五国也 ②.

国者无使为积威之所劫哉③. 《诗》三百篇 ④. 大底圣贤费力之所为作也 ⑤. 江山如画 ⑥. 羽扇纶巾

二、语言翰墨哄骗（19分）

【18~22题谜底】

【谜底】18. A 19. B

20. D 21. A.二是如何使文章愈加好 B.情意的对象是事物的抽象的部分

22. ①流行语中把“生计气味”说成“燃烧气”合乎“具体”这一积极修辞原则。“生计气味”更抽象，“燃烧”给东谈主更具体的感官感受，它让东谈主们瞎料想作念饭的场景、家的温馨、亲情的团员，以及平凡而好意思好的日常等，更能唤起东谈主们对家的想念、对生计的喜爱和向往。

②流行语中把“加油干”扩张为“撸起袖子加油干”，合乎“增义”这一积极修辞的原则。“撸起袖子”是“加油干”的附加材料，“加油干”强调奋勉作念事，而“撸起袖子”则是补充若何奋勉，使所说的话真谛更丰富，传达出一种不畏沉重、前赴后继的精神风貌，饱读励东谈主们在面临挑战和困难时，要敢于拼搏、敢于立志，以实验行动去完了我方的方针和盼愿。

三、作文（60分）

23. 阅读底下的材料，根据要求写稿。

咱们可爱接受我方欢快接受的信息，也可爱寻找敬佩我方不雅点的凭据。

这句话激励了你如何的瞎想与想考？请写一篇文章。

要求：选准角度，敬佩立意，明确文学；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

审题分析

这是一谈极具想辨性的材料作文题，解题关键在于精确和会材料中枢，梳理二者关系，从多个维度构想立意。

剖判材料

1. 关键信息索取：材料明确给出两个中枢看法“对准方针”和“对准问题”。“前行的脚步需要方针来指令”，强调方针对个东谈主或群体行动标的的引颈作用，有了方针，前进才有明晰的指向，幸免盲目摸索。“在前进的历程中，问题的科罚相通不可或缺”，隆起在完了方针的程度中，科罚各式碎裂问题的进犯性，惟一克服这些问题，智力顺利达成方针。

2. 内在逻辑关系解读：二者并非孑然存在，而是清雅连接、相互影响。方针为科罚问题提供标的，让咱们明确奋勉的真谛和价值；科罚问题则是完了方针的必要技巧，能为方针的达成扫除波折。若只关注方针，冷落问题，方针可能沦为无法完了的空想；反之，只盯着问题，穷乏方针引颈，科罚问题就会失去标的，堕入盲目应酬的窘境。

立意标的探讨

1. 辩证归并关系：文章可细心叙述对准方针和对准问题的辩证归并关系。开篇点明二者关于前行的进犯性，正文通过列举历史或现实中的具体事例，如中国航天功绩在“探索天地、建立航天强国”方针引颈下，延续攻克技艺难题，从载东谈主航天到深空探伤，渐渐完了方针；大致企业在追求买卖得胜的历程中，通过科罚束缚、技艺、市集等问题，持续发展壮大，来长远诠释二者相得益彰的关系。临了总结惟一将二者有机积聚，智力行稳致远。

2. 不轸恤境下的侧重：酌量在不同的阶段和情境下，对对准方针和对准问题应有所侧重。例如，在制定缠绵阶段，应优先明确方针，为后续行动奠定基础；而在履行历程中，当遭受突提问题时，需将要点放在科罚问题上，纯真调解行动决议。可积聚个东谈主学习履历，如备考时先敬佩锻真金不怕火方针，再针对学习历程中出现的学问漏洞、学习形状不妥等问题进行科罚，使文章更具劝服力。

3. 拓展蔓延：从个东谈主层面拓展到社会、国度层面。在国度发展历程中，非论是制定“脱贫攻坚”“乡村振兴”等战术方针，如故应酬环境问题、社会矛盾等挑战，都需要正确处理对准方针和对准问题的关系。以阅兵灵通为例，我国在明确发展经济、提能手民生流水平方针的同期，延续科罚体制机制、产业结构等方面的问题，鼓励国度持续发展。

文学采取辅导

1. 论说文：论说文是最适合的文学，可摄取“总—分—总”的结构，开篇提倡论点，中间建立多个分论点，通过道表面证、例如论证等多种论证形状，长远剖判二者关系，结果总结全文，升华主题。

2. 记述文：若采取记述文，需围绕对准方针和对准问题的关系，讨教一个具体的故事。不错是我方或他东谈主在追求梦想历程中，如安在方针指令下科罚问题，完了成长的履历。通过生动的东谈主物描摹、情节叙述，天然地传达对二者关系的想考。

例文：

跳出信息茧房，打破视线局限

期间发展日月牙异，顶端科技日出不穷，数字媒体赶紧发展，在带给东谈主们便利的同期，又带来了什么呢？大数据老是能精确无误地找到东谈主们的敬爱点。遍地随时，手指一戳，就能享受到具有个性化的内容干事。但是大数据在给咱们带来便利的同期，也会把咱们送进“信息茧房”。要是神圣地待在投你所好的“信息茧房”里，那就无异于画地为牢。久而久之，就会导致领路越来越狭小，致使影响到正常的职责和生计。

“信息茧房”让公众只闪耀我方采取的东西和使我方愉悦的信息畛域，久而久之，会将自身镣铐于像蚕茧一般的“茧房”中，导致了单调、禁闭、刻板的个东谈主信息世界。当下东谈主们垂青扶植我方看法的凭据以证明我方的正确，是生计中极为常见的步地，惟一客不雅感性地看待扫数凭据，智力跳出“信息茧房”。

那么，如何跳出“信息茧房”？关键在于提高独处想考才略和对信息的甄别判断才略。

独处想考才略主要靠表面学习取得，通过表面学习，系统地掌持学问、取得形状，刚烈我方的立场不雅点，提高清楚问题、分析问题、辨析短长的才略男同 表情包，不被推送的信息和不雅点牵着鼻子走。现实中，当你看到一篇昂然东谈主心的

发布于：北京市